PRIER SANS SE LASSER
Extrait d’une homélie de l’abbé Jean Compazieu

La première lecture et l’Évangile de ce dimanche nous invite à nous interroger sur la place que nous donnons à la prière dans notre vie. Le livre de l’Exode nous montre la vaillante supplication de Moïse. C’est grâce à cette prière que le peuple a pu triompher dans sa lutte contre ses ennemis. En lisant ce récit, nous comprenons l’importance et la force de la persévérance dans la prière personnelle et communautaire.

La seconde lecture nous montre la réponse de Dieu. Quand nous lisons les textes sacrés, c’est Lui qui nous parle. Il ne demande qu’à nous communiquer la sagesse « en vue du salut par la foi ». Ce trésor de l’Évangile est fait pour être partagé largement et avec persévérance. Mais pour l’apôtre Paul, tout commence dans la prière. Pour lui, c’est une manière de vraiment mettre le Christ au centre de sa vie et de sa mission. C’est ainsi qu’il a pu dire : « Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi ».

Dans l’Évangile de ce jour, Jésus dit à ses disciples « une parabole sur la nécessité pour eux de toujours prier sans se décourager » : C’est l’histoire d’une pauvre veuve complètement démunie. Elle a des démêlés avec la justice ; mais le juge qu’elle va rencontrer reste sourd à sa demande. Nous connaissons cela : quand l’administration ne veut rien entendre, c’est vraiment difficile d’obtenir gain de cause. Mais la parabole de l’Évangile nous montre que tout finit bien. À force d’être harcelé, le juge
a répondu à la demande de cette veuve, car il n’en pouvait plus d’entendre ses supplications répétées.

Si Jésus nous raconte cette parabole, c’est pour nous parler de Dieu : dans notre monde, un mauvais juge arrive à faire droit à une plaignante ; à plus forte raison, Dieu qui est Père ne peut que rester attentif à toutes nos demandes. Il nous écoute toujours avec amour, quoi que nous Lui demandions. Notre Dieu n’est pas ce juge dont nous parle l’Évangile ; Il est notre Père, un Père qui aime chacun de ses enfants et qui ne veut que leur bonheur. Voilà une Bonne Nouvelle qui devrait nous combler de joie.

La parabole de cet évangile se termine par une question posée à tous : « Le Fils de l’Homme, quand Il viendra, trouvera-t-Il la foi sur terre ? » Le pire ennemi de la foi, c’est le découragement ; c’est quand on devient blasé, quand on ne voit que ce qui va mal. Le Seigneur nous met en garde contre ce danger. Croire : c’est s’obstiner dans la prière, c’est crier vers Dieu jour et nuit sans baisser les bras.

Source : http://dimancheprochain.org/8186-homelie-du-29eme-dimanche-du-temps-ordinaire-6/

 

Extrait d’une homélie de l’abbé Jean Compazieu

Notre pape François ne cesse de nous inviter à aller « aux périphéries ». Cette année, il demande à l’Église de vivre « un mois missionnaire extraordinaire ». La Bonne Nouvelle de l’Évangile doit être annoncée au monde entier et à tous les milieux. En communion avec toute l’Église, nous chrétiens baptisés et confirmés, nous sommes envoyés pour en être les messagers. L’Évangile de Jésus Christ est pour tous.

C’est ce message que nous trouvons dans les lectures bibliques de ce dimanche. Le peuple d’Israël a été le premier à bénéficier de cette annonce de la Parole de Dieu. Mais dans le Livre des Rois, nous découvrons que ce trésor est également offert à des étrangers. Le général Syrien Naaman ne connaissait pas le Dieu d’Israël. Mais il a eu foi en la parole du prophète Élisée. C’est cette foi qui a été le point de départ de sa guérison et de sa conversion. Il décide alors de quitter les idoles pour ne plus adorer que le Dieu d’Israël.

C’est ce qu’avait compris l’apôtre saint Paul : il a quitté son pays pour annoncer l’Évangile au monde entier. Au moment où il écrit sa lettre, il est en prison. Son message dérangeait beaucoup de gens. Ceux qui l’ont arrêté pensaient enrayer la diffusion de l’Évangile. Mais, dit Paul « on n’enchaîne pas la parole de Dieu ». Rien ni personne ne peut l’empêcher d’être communiquée au monde entier.
L’Évangile de ce dimanche nous montre Jésus au cours de sa  montée à Jérusalem. C’est là qu’Il va livrer son Corps et verser son Sang pour nous et pour le monde entier. Or voici que dix lépreux viennent à sa rencontre. Ils supplient Jésus d’avoir pitié d’eux. Ces hommes étaient des exclus, car leur lèpre les rendait impurs. Jésus les renvoie vers les prêtres pour faire constater leur guérison. Mais parmi eux, il y avait un samaritain. En tant que samaritain, il restait un exclu. Il ne pouvait donc pas se présenter au prêtre. Alors il revient vers Jésus « en glorifiant Dieu à pleine voix ». Sa foi ne l’a pas simplement guéri, elle l’a sauvé. Il peut maintenant retourner auprès des siens qui ne font pas partie du peuple de Dieu.

Notre réponse à cet amour infini doit être l’action de grâce. Naaman est revenu vers le prophète Élisée pour rendre grâce à Dieu. Toute la vie de saint Paul a été une action de grâce car, même en prison, il constate que la Parole de Dieu porte du fruit. Et dans l’Évangile, nous voyons le Samaritain lépreux se prosterner au pied de Jésus : il reconnaît en Lui l’origine de sa guérison. À notre tour, nous sommes invités à rendre grâce à Dieu pour tout ce qu’Il nous donne. Alors oui, rendons-lui grâce par nos chants de louange et par toute notre vie.

Source : http://dimancheprochain.org/8160-homelie-du-28eme-dimanche-du-temps-ordinaire-8/